京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物(wù)的孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重年龄(líng)、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的(de)交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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