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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格;

  亮(liàng)节(jié):坚贞的节操。

  形容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻(jùn)节,固已无(wú)愧于四皓(hào),然犹仰慕之,尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人渊明的(de)高风亮(liàng)节,本来(lái)就(jiù)已经无(wú)愧(kuì)于商山四皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语;

  含褒义,形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。

  出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词(cí): 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡的行(xíng)为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽(huì)行 为非(fēi)作(zuò)歹 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留(liú)神,并

  成(chéng)语语法: 联(lián)合式;作(zuò)主语、宾(bīn)语;指有益的言(yán)论和高尚的(de)行(xíng)为

  常(cháng)用程度: 常(cháng)用(yòn楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人g)成(chéng)语(yǔ)

  感(gǎn)情(qíng).色彩: 褒义成(chéng)语

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能(néng)读作(zuò)“zī”;行(xíng),谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法(fǎ)注意: 嘉(jiā),不能(néng)写(xiě)作“佳(jiā)”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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