徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则(zé)是“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅”的翻(fān)译(yì)：我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和缝(fèng)隙的(de)。

　　关(guān)于徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则(zé)，徐(xú)而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅(xià)翻(fān)译则以(yǐ)及徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译的则，罅怎么读音，徐而(ér)察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译则，徐而察(chá)之 则山下皆(jiē)罅(xià)读音，徐(xú)而察之(zhī),则(zé)良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物山下翻译等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一(yī)篇考察性的(de)游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年(nián)六月丁丑，余(yú)自齐安(ān)舟行适(shì)临汝，而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲还，而(ér)大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人(rén)大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃而为(wèi)此也。

　　良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物译(yì)文：元丰七年六(liù)月初九，我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着(zhe)斧头(tóu)，在乱石(shí)中间选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声(shēng)响，我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光明(míng)亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有(yǒu)千(qiān)尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨(jù)大(dà)的声(shēng)音从水上发出(chū)，声音(yīn)洪亮(liàng)像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙，不(bù)知它们有多(duō)深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水(shuǐ)波(bō)激(jī)荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调(diào)要正确判断(duàn)一件事物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声响,何况是石(shí)头(tóu)呢(ne)!到了(le)唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石(shí),敲打它们(men),听(tīng)它们的声音,南边(biān)(那座山石(shí))的(de)声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀(huái)疑(yí)它(tā).山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要(yào)去(qù)就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫(jiào)小孩(hái)拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山(shān)石在旁边耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的(de)想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山之(zhī)间(jiān),将(jiāng)要进入(rù)港口,有块大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的(de)中(zhōng)心,上面可(kě)坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个(gè)人(rén),中间是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把(bǎ)风(fēng)浪(làng)吞(tūn)进去又(yòu)吐出来(lái),发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲(qīn)耳(ěr)听(tīng)到(dào),却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到的,大概和(hé)我一样,但是说得(dé)不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头(tóu)敲打石(shí)头的办法来寻(xún)求(石(shí)钟山得名(míng)的(de))原因,自(zì)以为得到了(le)事情(qíng)的真相.我因此记下(xià)这件事,叹惜(xī)郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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