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5公里是多少米 5公里是多少步

5公里是多少米 5公里是多少步 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如(rú)果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许(xǔ5公里是多少米 5公里是多少步)匈奴(nú)南下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐(táng)在对(duì)外(wài)战(zhàn)争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的(de)自信心极强,边塞诗人的(de)作品中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦(dàn)期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地(dì),在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐(táng),所(suǒ)以在其边(biān)塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将,早日(rì)平息边塞战事,使人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过(guò),突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万(wàn)里(lǐ),虽(suī)属虚指,却(què)突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的(de)灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望(wàng)于有(yǒu)才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而(ér)今(jīn)健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代(dài)北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事(shì)的对(duì)比中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和(hé)征(zhēng)人心(xīn)理的(de)描(miáo)绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选贤任能(néng)的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正义性,因(yīn)而个人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细(xì)致的描绘(huì),他只是(shì)选取了征戍(shù)生活(huó)中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦(qín)月,无不(bù)是融情入景(jǐng),浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边塞(sāi)诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城(5公里是多少米 5公里是多少步chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是如(rú)果有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的(de)时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全(quán)民族的自信(xìn)心极(jí)强(qiáng),边(biān)塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是(shì)唐(táng)代的卢龙(lóng)城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平(píng)郡所在地(dì)),纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出(chū)上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗(shī),表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写(xiě)景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关(guān)的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦(qín)汉时的(de)明(míng)月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇(xiē)过(guò),突出(chū)了(le)时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突(tū)出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人(rén)民的(de)困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向(xiàng)的大(dà)山脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行(xíng),但是(shì)通(tōng)过对边(biān)疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是(shì)复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重(zhòng),认识到(dào)战(zhàn)争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了(le)“不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的(de)内心世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来刻(kè)划人(rén)物思(sī)想感情(qíng)的(de)一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情(qíng)入(rù)景,浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西(xī)太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的(de)说法)。

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