1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”专辑中销量(liàng)最(zuì)少的(de)一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不(bù)再是(shì)大家口中的(de)歌手和音乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人(rén)惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就(jiù)是从(cóng)徐太(tài)志的歌曲(qū)传出(chū)来(lái)的(de)，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻(wén)在全(quán)国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教(jiào)室理念》的话就会听到(dào)“血不足(zú)”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是(shì)认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的(de)意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说(shuō)法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的(de)传言(yán)所造成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身(shēn)上(shàng)确实(shí)有一种魅力会(huì)让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放(fàng)大都会给当(dāng)事人造成(chéng)无(wú)法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以(yǐ)后大家(jiā)如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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