去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤(bàng)，意(yì)思是恐怕人们会说坏(huài)话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是(shì)什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词(cí)作动词(cí)，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲淹(yān)的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛(jīng)所能及(jí)的地(dì)方。

　　那些感(gǎn)到(dào)极度(dù)悲伤的人(rén)也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个(gè)月都没有，风(fēng)呼啸着，清浑浪，太(tài)阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务旅(lǚ)行不(bù)好，完全(quán)失事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人(rén)们(men)对(duì)这个国(guó)家(jiā)怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊(zhuó)的波浪冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的(de)光(guāng)辉，这座山(shān)已经失去了(le)形状(zhuàng)，商(shāng)人(rén)和(hé)乘客不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬上大楼，会有(yǒu)一(yī)种离开首都的(de)感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕(pà)人们会说坏话、害怕(pà)批(pī)评，全神贯注是抑郁的画面(miàn)，感(gǎn)情到了极点(diǎn)和(hé)悲伤(shāng)的(de)心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任务(wù)都在进行中（动词作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被贬到巴陵县（封建(jiàn)王朝官(guān)吏的降职(zhí)或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名(míng)词(cí)作动词，别(bié)人说别人坏话(huà)）96的因数有哪些数，72的因数有哪些p>

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词(cí)作(zuò)名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别(bié)（动词用(yòng)作名词，这是指心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话(huà)、惧(jù)怕人家批(pī)评指责(zé)。

　　该句棚做(zuò)出(chū)自北宋文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳(yuè)阳楼记》第三段，是北(běi)宋(sòng)文学家范仲淹于庆历六年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重(zhòng)修(xiū)岳阳楼(lóu)而(ér)创作的一(yī)篇散(sàn)文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀(yào)，山岳潜形；商旅不行(xíng)，樯96的因数有哪些数，72的因数有哪些倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸猿啼(tí)。

　　登(dēng)斯楼也(yě)，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天(tiān)空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通行(xíng)，船桅倒下(xià)，船桨(jiǎng)折断(duàn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色(sè)昏暗，虎(hǔ)在(zài)长啸，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊，就会有(yǒu)一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条(tiáo)的景(jǐng)象，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇文(wén)章(zhāng)通过写岳阳楼的景色，以及(jí)阴饥(jī)和如(rú)雨(yǔ)和晴朗时带给人的不同感(gǎn)受，揭示了(le)“不以物(wù)喜，不以己悲”的古仁(rén)人之心，也表达了自(zì)己“先(xiān)天(tiān)下之(zhī)忧(yōu)而忧，后天下之(zhī)乐(lè)而乐”的爱国爱民(mín)情怀(huái)。

　　文(wén)章超越了(le)单纯写山水楼观的(de)狭境，将(jiāng)自然界(jiè)的晦明(míng)变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将(jiāng)全文的(de)重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章(zhāng)的(de)境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情(qíng)、议(yì)论融(róng)为一体，动静相生，明(míng)暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂(zá)记中的创新。

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