盛唐(táng)时期(qī)贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因(yīn)为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越(yuè)来越多(duō)的(de)年轻人(rén)喜(xǐ)欢异域风情(qíng)的长相，因为(wèi)这(zhè)和(hé)国内普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中更容(róng)易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国(guó)新疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的(de)美女。

如今电视上经常看到的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的现(xiàn)象，那就是很少有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么(me)不可言(yán)说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看(kàn)待这个问题的呢(ne)？<裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思/p>

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多(duō)民族聚集的地区，不同的民族有着各自的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小生长的环境和接受(shòu)的文化教育，不同程度上都有自己的信(xìn)仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无(wú)神论者(zhě)、不信(xìn)奉(fèng)神(shén)佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和(hé)习(xí)俗(sú)会让(ràng)这些男性无法适(shì)应(yīng)，也(yě)不是所有人都能(néng)接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食(shí)主(zhǔ)义者外(wài)，肉是(shì)内陆人一日三(sān)餐(cān)不可或缺的食(shí)物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮食习(xí)惯无(wú)法达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合(hé)，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚(hūn)的最(zuì)大裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之(zhī)间有文化冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也(yě)存(cún)在同样(yàng)的问题。

试(shì)想一下(xià)，两个在文(wén)化差异巨大的环境(jìng)中成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养成(chéng)了二(èr)十(shí)多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应(yīng)他们(men)的习俗文化(huà)，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大(dà)多(duō)数父母也(yě)不希望自己看(kàn)着长大(dà)的女儿(ér)嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应能(néng)力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做(zuò)到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美了(le)！是不(bù)是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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