不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累起来,一(yī)段时间后就是一千里路的。
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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥意思
每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时(shí)间后就(jiù)是一(yī)千里路。比喻(yù)学习(xí)应该(gāi)有恒心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无(wú)以至千里;
不(bù)积小流(liú),无(wú)以成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成德(dé),而神明自(zì)得,圣(shèng)心备焉。
故不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;
不积小流(liú),无以成江海。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽马十驾(jià),功在不(bù)舍。
锲而(ér)舍之(zhī),朽木不折;
锲而(ér)不舍,金石可(kě)镂。
蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上(shàng)食埃(āi)土,下饮黄泉,用(yòng)心(xīn)一也(yě)。
蟹六跪(guì)而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁也(yě)。
翻译堆积土石成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这里兴起(qǐ);
汇积(jī)水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;
积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德,精(jīng)神(shén)得到提(tí)升,圣人的(de)心境由此具备。
所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行程(chéng),就没有办法达到千里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn);
不积累细小的流水,就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。
骏马(mǎ)一跨跃,也不(bù)足十步远;
劣马连走十(shí)天,它的成功(gōng)在于不停止。
如果刻几下就停下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断。
如(rú)果(guǒ)不停地刻下去,那么(me)金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃(chī)到泥(ní)土(tǔ),向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水,这是由于它用心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为(wèi)它(tā)用(yòng)心(xīn)浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一(yī)步半步。
常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用,意为做(zuò)事情(qíng)不一(yī)点一点积(jī)累,就永远(yuǎn)无(wú)法达成目的。
荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:
故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步(bù),无(wú)以至(zhì)千里;不积小流,无以成(chéng)江海。
意(yì)义
<四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些p> 全句液咐(fù)的意思(sī)是:没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计,就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地方;不(bù)积累小河流,就没有办(bàn)法汇成江海。比喻积累的作用,可以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。
可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在(zài)不断积累。
扩展资料
荀子(zi)(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙卿。
周(zhōu)朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。
著(zhù)名思(sī)想家、文(wén)学(xué)家、政治家,儒家代表人四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些(rén)物之一(yī),时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。
曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发(fā)展,提倡性恶论(lùn),常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比较。
对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了