赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在(zài)电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖(bù)的(de)气氛来(lái)，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而(ér)这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样(yàng)的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么(me)做的(de)呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一(yī)个最通用的一个新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗法术，大(dà)多数(shù)人也都(dōu)选择(zé)去用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗相信(xìn)你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的(de)人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释(shì)了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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