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胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻(lín)界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是(shì)以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今(jīn)之快速反应部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由(yóu)“步(bù)战”向“骑(qí)战”宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍(shào)了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革的(de)故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数(shù)千(qiān)里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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