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仁政在现代(dài)社会的意义议(yì)论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强行“仁(rén)政”，国家(jiā)的(de)当政政府才(cái)稳固，才能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结(jié)交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难之时(shí)，才(cái)会得到更多其它国家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了(le)孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治思(sī)想的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区(qū)分(fēn)了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民(mín)应该像对(duì)待父母(mǔ)一样去(qù)亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的(de)衷心(xīn发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐(nüè)政(zhèng)，将会(huì)失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展而来的。

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