死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学(xué)杂志上发表(biǎo)：在人(rén)离开人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个(gè)奄(yǎn)奄一息的病人，在他们(men)死(sǐ)后的那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点(gé)尔(ěr)在相同的情(qíng)况下对15会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点条狗(gǒu)进行了(le)测量(liàng)，结果发现(xiàn)它们的体重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜(dù)格尔(ěr)通过这次(cì)实验得出了一个结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促(cù)生了一(yī)部电影《21克(kè)》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病(bìng)人的实(shí)验(yàn)就得出这样的(de)结论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是(shì)有灵魂(hún)的(de)，有些像(xiàng)是(shì)从已知推未知，显然也是(shì)缺(quē)少(shǎo)逻辑(jí)的。造成(chéng)体重减轻的原因是多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严(yán)重(zhòng)的(de)先入(rù)为主，这(zhè)点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们一生的意义吗？当(dāng)然(rán)是不能够(gòu)的，人(rén)生(shēng)重要的(de)是当(dāng)下，未(wèi)知的(de)事情(qíng)、灵魂(hún)的(de)事(shì)情(qíng)都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是没有意义(yì)的。我们一直都在(zài)疑(yí)惑人(rén)到底为什么活着，总是很(hěn)难找到(dào)生命的意义，有些人甚至迷失在(zài)生命的(de)意义当(dāng)中选择了自(zì)杀。生命的意义并不(bù)在(zài)于灵魂，而是在于(yú)内心，能够(gòu)能让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前(qián)的(de)繁荣，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更繁荣(róng)了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁荣，越来越多(duō)的人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的(de)真实。现在人们(men)都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应该是自我对(duì)世界的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少(shǎo)时候(hòu)是主动的做(zuò)自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂(hún)都(dōu)不一定能够(gòu)自己做主。没有人知(zhī)道死(sǐ)之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上(shàng)去(qù)还非常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不(bù)能(néng)接(jiē)受。

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