十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧(yō抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲u)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思以及十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么解释，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思，十五夜望(wàng)月 的(de)古诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼(抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然(rán)宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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