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　　“红雨随心翻作浪，青山(shān)着意化为桥(qiáo)”是(shì)比方、拟人和对偶的修(xiū)辞手法。

　　出自《七律二首·送(sòng)瘟神》，全诗(shī)虽分两首，实为一体，前一首写旧社会，后一首写新社会，起到了明显(xiǎn)对比(bǐ)的(de)效果，其安(ān)排又如一首词(cí)的上下片，趁热打(dǎ)铁，而且诗句意(yì)象明显(xiǎn)，含蕴深(shēn)沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水青山(shān)枉自多，华佗无法(fǎ)小虫何！千村(cūn)薜荔人(rén)遗矢，万户萧疏(shū)鬼歌唱。

佛系心态是什么意思　　坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟(wēn)神事，相同悲(bēi)欢逐逝波。

　　其二：春风柳树万千条，六亿神州尽舜尧。

　　红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪，青山着意化为桥。

　　天(tiān)连五岭银锄落，地动三(sān)河铁臂摇。

　　借问瘟君欲(yù)何往，纸船明烛(zhú)照(zhào)天烧。

　　创造布景：1956年(nián)2月27日，作者在最高国务(wù)会议上着重(zhòng)“全(quán)党发动，全民发动，消除(chú)血吸虫病(bìng)”。

　　最终仅用了两年时(shí)刻，就(jiù)根(gēn)绝了血(xuè)吸虫病。

　　1958年(nián)6月(yuè)30日《人民日报》用头版头(tóu)条报导(dǎo)了这(zhè)个音讯(xùn)。

　　作者(zhě)读后非常欣喜，第二天(tiān)早晨(chén)便写了(le)这两首诗，并在诗题下用一段(duàn)美(měi)丽的文字(zì)描述了作诗时的高兴心境(jìng)。

红雨随心翻作浪(làng)，青山(shān)着意(yì)化(huà)为桥是什么修(xiū)辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨(yǔ)随(suí)庆(qìng)羡(xiàn)心翻作浪，青(qīng)山着意化(huà)为桥”景象(xiàng)彻底化为了情(qíng)思，天(tiān)然景象(xiàng)变得通人心、随(suí)人意，人与美(měi)丽的风光融合(hé)一体。

　　暮(mù)春(chūn)的(de)落花飘入(rù)水(shuǐ)中，随人(rén)的心运老意翻着(zhe)锦浪，一座座青山彼此连同(tóng)，就象(xiàng)专为人(rén)们搭起的凌(líng)波之桥，整个我国呈现出(chū)一派昌盛(shèng)的气候。

　　此刻(kè)的(de)佛系心态是什么意思水和山，仍然是(shì)早(zǎo)年的“绿水青(qīng)山(shān)”，可在旧(jiù)时代，山(shān)河被(bèi)瘟神浪费(fèi)，虽(suī)多(duō)亦徒然。

　　到了(le)新(xīn)时(shí)代，人人成为舜尧，山水也勃发芳华，大地在(zài)一日千里地改誉悄拍变着(zhe)相貌。

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