皈(guī)依(yī)佛门的意(yì)思(sī)，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止正道而(ér)得(dé)解脱(tuō)。佛(fú)代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经(jīng)达到彻底的(de)圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学或作事(shì)的途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈(guī)依(yī)佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)让自己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理解加入(rù)佛(fú)门为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛(fú)门就(jiù)是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门(mén)为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕，此教门即法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子；舍离(lí)世事(shì)而(ér)修行佛(fú)道(dào)，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个(gè)是(shì)皈(guī)依，一个是(shì)佛门，想要(yào)做(zuò)到皈(guī)依佛(fú)门，皈依(yī)是非常重(zhòng)要的(de)。皈依指的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够(gòu)做成有一件事(shì)情(qíng)，往往有着强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的向佛之心(xīn)，要(yào)有遵(zūn)守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛是佛教徒(tú)对修(xiū)行圆(yuán)满的人的(de)称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教信(xìn)徒(tú)的一(yī)个手续，具体包(bāo)括参加(jiā)皈依三宝仪式，然为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕后领(lǐng)取皈依证书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身(shēn)份自(zì)愿(yuàn)参(cān)加定期的佛事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能教导他人的(de)教主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧(huì)及(jí)解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最(zuì)终目标(biāo)是非常难以达(dá)到(dào)的，但也因(yīn)此更让人想要得到(dào)最高的目标。不管有没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝。

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