盛唐时(shí)期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之一(yī)的杨玉环(huán)便是丰(fēng)腴(yú)美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因为(wèi)各国来(lái)往(wǎng)交流发生(shēng)变化。

现在越来越多(duō)的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明(míng)显区(qū)分，在人群(qún)中(zhōng)更容易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的(de)美(měi)女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么(me)新疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看待这(zhè)个问题(tí)的呢(ne)？

新疆(jiāng)的(de)风土(tǔ)人情和(hé)内陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多民(mín)族聚集的地区，不(bù)同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰和习俗，他们(men)说着民(mín)族(zú)的语言，饮食习惯也和(hé)内(nèi)陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生长苹果xr重量为多少g的(de)环境和接(jiē)受的文(wén)化教育，不同程(chéng)度上都有自(zì)己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说(shuō)是唯(wéi)物主义(yì)者(zhě)，一(yī)些(xiē)宗教(jiào)文(wén)化方面的(de)规定和习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也不(bù)是所有人(rén)都能接受，自(zì)然而然(rán)地，他们也(yě)不会与意见不合的(de)人组合(hé)家庭。

再来说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的(de)食物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆(bǎi)在(zài)了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法达到统一的人即使结了婚，也(yě)难(nán)免会因为一日三餐意(yì)见不合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变(biàn)大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还(hái)是文化差(chà)异(yì)。

国(guó)家与国家之间有(yǒu)文化冲(chōng)突(tū)，地区与地(dì)区(qū)之间也(yě)存在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的(de)环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要(yào)为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年(nián)的(de)生活习惯，放下(xià)偏见去学(xué)习(xí)、适应他(tā)们的习俗文化(huà)，是一件多(duō)不(bù)容易的事情？短时(shí)间内也难(nán)以完成。

更何况大多数(shù)父(fù)母也(yě)不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一关(guān)。

虽(suī)说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走苹果xr重量为多少g向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两碗水(shuǐ)端平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人(rén)的名字实在是太美(měi)了！是不(bù)是很羡慕呢？

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