还记得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带(dài)着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言(yán)，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本身，那英评论(lùn)区(qū)更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下(xià)这首歌的(de)创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构的一(yī)个(gè)世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在(zài)这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着(zhe)面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高(gāo)认(rèn)不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗(miáo)怀明教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类(lèi)自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道(dào)真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴(bào)怒，什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续(xù)跟着(zhe)乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他却觉(jué)得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民(mín)族(zú)音乐，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电，可(kě)那时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄(huáng)金时(shí)代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他(tā)有举办(bàn)过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃发(fā)福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀(dāo)郎以新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵(l什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗íng)，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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