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不拘于时句式类型,不拘于时(shí)句式(shì)还原
被动句。于(yú),介词,表示(shì)被(bèi)动,受,被。
不拘(jū)于时,意(yì)思是不受时俗的拘束。
指不受当时以求(qiú)师为(wèi)耻(chǐ)的不良风气的束缚。
时,时(shí)俗,指当时士(shì)大夫中耻于(yú)从师(shī)的不良风气。
师说节选原(yuán)文:李氏子蟠,年十(shí)七,好(hǎo)古文,六艺经传皆通习之(zhī),不拘于时(shí),学于余。
余嘉其(qí)能行古道
被动句。
于,介词,表(biǎo)示被动,受(shòu),被。
不(bù)拘于时(shí),意(yì)思(sī)是(shì)不受时(shí)俗的拘(jū)束。
指不受当(dāng)时(shí)以(yǐ)求师为耻的不(bù)良风气的束缚。
时,时俗,指当(dāng)时士大(dà)夫中耻(chǐ)于(yú)从(cóng)师的(de)不良风气。
师说节选原文:李氏子(zi)蟠,年十七(qī),好古(gǔ)文,六(liù)艺经(jīng)传皆通习之,不拘(jū)于时,学(xué)于余。
余嘉其能行古道,作(zuò)《师说》以贻之。
翻译:李家的孩子蟠,年龄十七,喜(xǐ)欢古文,六经(jīng)的(de)经(jīng)文和传文都(dōu)合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线普遍地学习了,不受时俗(sú)的拘束(shù),向我学习。
我赞许他能够遵行古人(rén)(从(cóng)师)的途(tú)径,写这篇《师说》来赠送(sòng)他。
不(bù)拘于时出处意思是不受制于从师的时俗限制(zhì)。
出(chū)自唐·韩愈《师说(shuō)》。
翻译(yì):李(lǐ)蟠不受世俗的拘束,来向我学习。
拘:拘束(shù)
时(shí):世俗
余:我
学(xué)于余:向我学习(xí)
不拘(jū)于时句式
不拘(jū)于时句式是被动(dòng)句(jù)。
这句话(huà)出自于师(shī)说,原文如下:
古之学者(zhě)必有(y合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线ǒu)师。
师者,所以传道(dào)受业解惑也。
人(rén)非(fēi)生而知之者,孰能无惑?惑而不从(cóng)师,其(qí)为惑也,终(zhōng)不(bù)解矣(yǐ)。
生乎吾(wú)前(qián),其闻道也固先乎吾,吾从(cóng)而师(shī)之;生乎吾后,其闻道(dào)也亦先乎吾,吾(wú)从而师之。
吾(wú)师道也,夫庸知其年之(zhī)先后生于吾乎(hū)?是故无贵无贱,无长无少,道之(zhī)所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!古之圣人(rén),其出人也远(yuǎn)矣,犹且从师(shī)而问焉(yān);今之众人,其下(xià)圣人也亦远矣,而耻学于(yú)师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为(wèi)圣,愚人之所以为愚,其皆出(chū)于此乎?爱其(qí)孝清子(zi),择师而教(jiào)之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼合肥初中排名前十名有哪些学校,合肥初中排名前十名分数线童子之师,授(shòu)之书而习(xí)其句读者(zhě),非(fēi)吾(wú)所谓派仿(fǎng)传(chuán)其道解其惑者也。
句读(dú)之不知,惑(huò)之不解,或师焉(yān),或不焉(yān),小学(xué)而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人(rén),不(bù)耻相师。
士(shì)大(dà)夫之族,曰(yuē)师曰(yuē)弟子云(yún)者,则(zé)群聚而(ér)笑之(zhī)。
问之,则曰:“彼与彼(bǐ)年相(xiāng)若(ruò)也,道相似也(yě)。
位卑则足羞,官盛则近谀。
”呜呼!师道之不复可巧羡前知矣(yǐ)。
巫医乐(lè)师(shī)百工之(zhī)人,君(jūn)子不(bù)齿(chǐ),今其智乃反不(bù)能及,其可怪(guài)也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了