扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也(yě)能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家(jiā)气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作(zuò)，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文(wén)以及扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文，扶大厦之(zhī)将倾前一句，扶(fú)大厦之将倾是什么意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能(néng)去救(jiù)，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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