作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的(de)文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年(nián)于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的(de)议论(lùn)，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山(shān)

　　作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

　　关于(yú)作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料以及(jí)作家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山简(jiǎn)介资料，许(xǔ)地山简介10字，许地山简介及代(dài)表(biǎo)作品等问题，小编将为你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资料<2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号/h3>

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学(xué)位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教(jiào)史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人(rén)收获花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

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