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  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而(ér)记录之(zhī)。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词:高(gāo)风亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮(liàng)节(jié):坚贞的节(jié)操(cāo)。

  形容道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

  出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一(yī):“余谓渊明高风峻节,固已无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节,本(běn)来就已经无愧于商山(shān)四皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其(qí)向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊(yì)的(de)情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含褒义,形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知(zhī)羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善(shàn)、美。

  有教(jiào)育(yù) 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为。

  

  成(chéng)语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

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  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然(rán)独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的(de)反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令(lìng)人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话,不(bù)过(guò)叫你心里留神,并

  成语语法(fǎ): 联(lián)合式(shì);作主语、宾(bīn)语(yǔ);指有益的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用(yòng)成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成(chéng)语

  成(chéng)语结构: 联(lián)合式(shì)成语(yǔ)

  产生年(nián)代: 古代成语

  英语翻译: f当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗ine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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