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兵革非不坚利也的兵革的意(yì)思，兵革非(fēi)不坚利也的意(yì)思坚利

　　“兵革非不(bù)坚利也(yě)”的(de)兵(bīng)革的意思：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自《得道(dào)多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》：“城(chéng)非不(bù)高也，池(chí)非不深也，兵革非不(bù)坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利(lì)地势不(bù)如人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆之界(jiè)，固国不以山溪之险，威(wēi)全国不(bù)以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高啊，护城河并不是不(bù)深(shēn)啊，兵器(qì)配备也并不是不精巧啊(a)，粮食供应也并不(bù)是不充足啊，可(kě)是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这是(shì)由于作战(zhàn)的地舆局(jú)势（再好），也比不上深(shēn)得人心、内部联(lián)合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下来而(ér)不迁到其(qí)它(tā)的当地去(qù)，不(bù)能依托划定边境的边界(jiè)，巩(gǒng)固国防不(bù)能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价，失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》，指(zhǐ)站在(zài)正义(yì)、善(shàn)良方面，会得到多(duō)数人(rén)的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善(shàn)良，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和”，并(bìng)将(jiāng)这三者加以比较，层层递进。

　　证明了(le)“有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧(rèn)而(ér)尖利。

　　此句(jù)语出《孟子(zi)：有利地势(shì)不如有利地(dì)势，有利地势不(bù)如(rú)人(rén)和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句(jù)的意思是(shì)：作战的(de)兵(bīng)器(qì)和配备不是不精巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了(le)战役中主观因素的重春睁要性，人和在战役(yì)中(zhōng)的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语(yǔ)上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡？器械之(zhī)坚(jiān)利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四节：“不过(guò)销森扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚利(lì)，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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