但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前(qián)，一定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和体会(huì)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的(de)明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神(shén)，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什(shén)么(me)意思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地，在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右(yòu)北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观(guān)李广(guǎng)一(yī)生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上(shàng)谷(gǔ)，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐，所以在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使人(rén)民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人希望起任(rèn)良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉(hàn)时的明(míng)月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人暗示(shì)，这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一(yī)直未间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指，却突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾(zāi)难，表达(dá)了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在，绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实(shí)指李卫(wèi)，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东(dōng)西走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的(de)对比中，得出(chū)必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短四(sì)行，但(dàn)是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不(bù)顾局(jú)面的愿望(wàng)；又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战争的正义(yì)性，因而个人利(lì)益(yì)服(fú)从国(guó)家安全的需要，发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的(de)描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来(lái)刻(kè)划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段(duàn)，汉关(guān)秦月(yuè)，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西(xī)太原(yuán)）人莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省校书(shū)郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长安，改(gǎi)授(shòu)江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著，有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的(de)说法）。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞(sāi)诗人(rén)的作品中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代(dài)的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元(yuán)光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出(chū)上谷(gǔ)，至(zhì)笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗(shī)中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将，早日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战事(shì)，使人民(mín)过上安定(dìng)的(de)生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联(lián)想到(dào)战争给人(rén)带来的(de)灾难，表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗(shī)人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫(hè)的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里(莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉，是汉代(dài)北(běi)方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘(huì)，表现的(de)内容是复杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同(tóng)时(shí)又以(yǐ)大局为(wèi)重(zhòng)，认(rèn)识到战争的正义(yì)性(xìng)，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓(莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗shì)言，洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对(duì)边塞风光(guāng)进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一个典型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心(xīn)世(shì)界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入(rù)景，浸透了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容(róng)熔铸在(zài)四行诗(shī)里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中(zhōng)博学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说法）。

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