皈依佛(fú)门的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够(gòu)自觉、觉汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的(de)途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为佛(fú)。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论(lùn)玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而(ér)修行(xíng)佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部分(fēn)，一个(gè)是皈(guī)依(yī)，一(yī)个是(shì)佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身心的(de)投入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的(de)一(yī)个(gè)手续，具(jù)体包(bāo)括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛(fú)事(shì)活动了。皈依三汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表(biǎo)着(zhe)三方面(miàn)品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛(fú)门的最终目标是(shì)非常(cháng)难以达到的，但也因此更(gèng)让人(rén)想要得到最高(gāo)的目标(biāo)。不(bù)管(guǎn)有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就三(sān)宝具备的(de)品质(zhì)和功(gōng)德都是完(wán)成了皈依三宝(bǎo)。

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