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特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗

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  仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

  仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē):“子(zi)巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则(zé)失(shī)者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者(zhě)十一;

  累五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾(wú)处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执臂也(yě),若槁木之枝(zhī);

  虽天地之大(dà),万物(wù)之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志(zhì)不分,乃凝于神(shén),其痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗蜩原文及翻译

  该(gāi)文写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练(liàn)捕(bǔ)蝉(chán)本(běn)领之事,借(jiè)此喻彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六月累丸(wán)二(èr)而(ér)不坠,则失者锱(zī)铢(zhū),累三而不坠,则失(shī)者(zhě)十一让困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘(jū),吾(wú)执臂也,若槁木之枝(zhī),虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè),不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì),何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用(yòng)志不(bù)分,乃(nǎi)凝于神,其(qí)_偻丈人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子(zi)到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉,就好像在地上拾(shí)取一(yī)样(yàng)。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼背(bèi)老人说(shuō),我有我的办法(fǎ)。

  经过五六(liù)个月的练习(xí),在竿头累叠起两(liǎng)个丸(wán)子而(ér)不会(huì)坠落,那么(me)失手的情况(kuàng)已经很少了,迭起三(sān)个丸子而不坠落,那(nà)么失手的情(qíng)况十次不会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会(huì)像在地面上拾取(qǔ)一样容易。

  我立(lì)定(dìng)身子,犹(yóu)如临近(jìn)地面的断木(mù),我(wǒ)举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万(wàn)物品类很(hěn)多(duō),我一心只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng),从(cóng)不思前想后(hòu)左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵,为什么(me)不能成(chéng)功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神,恐怕说的(de)就是这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致(zhì)志(zhì),排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练(liàn),并持之以(yǐ)恒,就一定(dìng)能(néng)有所成就,即使先天条件不足(zú)也(yě)不例外。

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