七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后(hòu)唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

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