都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多(50g是几两 50g是一两吗duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听50g是几两 50g是一两吗(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一(yī)件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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