相信大家对(duì)陶(táo)渊明的桃(táo)花(huā)源记都不陌(mò)生。上学的(de)时候也都学过。对于(yú)世人来说桃花源是一(yī)个(gè)不可多(duō)得(dé)的地方。同时也是很多人非常(cháng)向往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流连(lián)忘返的感觉。但(dàn)是现在有人细(xì)细的分析了桃花(huā)源这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有(yǒu)人(rén)说(shuō)桃花源其实就是一(yī)个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变成了(le)恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实(shí)是死人(rén)国吗(ma)？众人(rén)向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃(táo)花(huā)源(yuán)记其(qí)实(shí)是死(sǐ)人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃(táo)源。对于在(zài)繁华都市生活久了的人。多么渴(kě)望能(néng)够(gòu)一个(gè)这样(yàng)的地(dì)方可(kě)以栖息(xī)养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对(duì)这个桃花源却(què)赋(fù)予了(le)不一样的另一番色(sè)彩。一起来看看(kàn)大家都有什(shén)么(me)样新(xīn)的(de)解释。

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因为在原文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通(tōng)往坟地(dì)的(de)小(xiǎo)路。“初极狭，才通人(rén)”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符合(hé)。入(rù)口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的问今是(shì)何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂生活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死人国

而且渔夫(fū)从这(zhè)里出去的时(shí)候做的(de)记号后来都(dōu)不见(jiàn)了。太(tài)守派(pài)人按照渔(yú)夫说的路(lù)来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找(zhǎo)到(dào)。这可能是那些阴魂(hún)为了找替身好(hǎo)投胎。所以把这些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事(shì)像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来(lái)也从此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶(táo)渊明(míng)那里(lǐ)。才有了(le)现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网友表示了不同的看法。就像(xiàng)是当(dāng)初大家(jiā)对桃花源记的理解一样。那是一个(gè)世(shì)人向往的恬(tián)静的美好的田园生活的地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与外面的(de)世(shì)界形(xíng)成了(le)鲜明的对比。所以大家(jiā)也(yě)理(lǐ)解为这只是作(zuò)者对(duì)美好(hǎo)生活的一种(zhǒng)渴(kě)望(wàng)和向往。同样(yàng)的原(yuán)文大家理解(jiě)出来的意思却是相差(chà)甚远。所两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音以很多事(shì)情如果理解的太深还(hái)真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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