无功不受禄什么意思，无(wú)功不受禄(lù)下一(yī)句(jù)该怎(zěn)么回答(dá)对(duì)方是“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有建立功劳(láo)，就(jiù)不可无(wú)故接受俸禄的(de)。

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无功不受禄(lù)什么(me)意思，无(wú)功不受禄下一句(jù)该怎(zěn)么回答对(duì)方

　　“无功不受禄(lù)”下一句(jù)是无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”典故(gù)：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没(méi)有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自(zì)己封赠给你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾(céng)参(cān)的话是(shì)足(zú)以保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不(bù)受禄(lù)”出自战国列(liè)御寇《列(liè)子》，下一句是“无(wú)德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意思(sī)是(shì)指(zhǐ)没有建立(lì)功(gōng)劳，就不(bù)凯毕(bì)可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的(de)收入(rù)，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾(cén恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因g)子没有接受，反复(fù)几次，曾恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因(céng)子还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因的人说：“先(xiān)生不(bù)是有求于国君，完全(quán)是(shì)国(guó)君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露(lù)点高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢(ne)？”最终曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没(méi)有好(hǎo)的(de)品德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期(qī)道(dào)家代表(biǎo)人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王列(liè)山氏(shì)之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学(xué)者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子(zi)之外的又一位道家思想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张(zhāng)清静无(wú)为。

　　 列子对后(hòu)世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝(dì)老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立(lì)了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚(xū)学派(pài)（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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