还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道(dào)他是(shì)一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热(rè)度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完(wán)这(zhè)首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河(hé)边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自(zì)己究竟是个(gè)什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎(láng)写这(zhè)首(shǒu)歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文(wén)学(xué)院的苗(miáo)怀明(míng)教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽(fěng)刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的(de)是(shì)一种社会(huì)现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚(gāng)发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒(dào)匚字旁的字有哪些，区字旁的字黑白的乱(luàn)象，不只是在某一(yī)个(gè)圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却(què)要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)匚字旁的字有哪些，区字旁的字生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出(chū)，故(gù)而小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了(le)服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自(zì)己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离(lí)开(kāi)了(le)罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了(le)我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的(de)收(shōu)入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了(le)乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识(shí)的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会(huì)收(shōu)到无数记者(zhě)和朋(péng)友的来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难(nán)逃发福油腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的(de)那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他(tā)消失(shī)得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是(shì)给整个(gè)乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视(shì)。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对(duì)手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还(hái)有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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