赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事(shì)，没多久就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的(de)主要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的(de)想法，因(yīn)为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世(shì)纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和(hé)现在(zài)完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就(jiù)擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的(de)来自影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三(sān)魂(hún戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班)七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不(bù)像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样(yàng)既(jì)能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回家。而(ér)撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人(rén)的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确(què)的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人居住的(de)地(dì)方(fāng)，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清(qīng)朝官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官(guān)方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么(me)人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是(shì)有人符(fú)合(hé)这个(gè)条(tiáo)件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测(c戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班è)试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没(méi)有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。

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