贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什(shén)么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的(de)意(yì)思是(shì)：贪：释义(yì)：欲求多、不知足(zú)的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二(èr)是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思维(wéi)混乱(luàn)。

　　引申义：不聪(cōng)慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对(duì)某事或某人非常着迷；

　　对某些(xiē)事物难(nán)以自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧(huì)也(yě)。

　　字(zì)俗作(zuò)痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速度低；

　　走(zǒu)路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一(yī)年(nián)》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义(yì)：本义(yì)是(shì)迷惑，引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计(jì)、畏(wèi)惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑，信(xìn)先(xiān)帝之所信(xìn)，以示反本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业，像毒药会妨(fáng)碍(ài)人(rén)的(de)修行，故称为五毒(dú)心。

　　清除五(wǔ)毒心是修行者的重要(yào)工作(zuò)，若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅定，则(zé)终究(jiū)是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)尚(shàng)存(cún)，则可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住自己快乐的(de)钥(yào)匙(shi)，他不(bù)期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使他快乐，反(fǎn)而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带(dài)给别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适可(kě)而止，并非别人(rén)让我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们就(jiù)饮多少，都(dōu)会担心(xīn)饮多了会醉(zuì)，会失(shī)态，会(huì)干傻事儿，这种能自我约(yuē)束的竖(shù)或行为，遵纪(jì)守法等等(děng)就(jiù)是(shì)一种持(chí)戒(jiè)的表(biǎo)现。

　　因此学佛不(bù)能(néng)太(tài)刻板和迂(yū)腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们(men)要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么(me)，戒律绝不是修(xiū)行的目的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏(lòu)洞才会有(yǒu)“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世(shì)的话，订制的戒律(lǜ)肯定会根据具体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐有(yǒu)所调整。

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