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人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意思(sī)是(shì)什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字平子，南(nán)阳西(xī)鄂人也。

　　世(shì)为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思(sī)是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要去钻研(yán)那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不(bù)患位之(zhī)不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不(bù)博(bó)。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学识不渊(yuān)博。

　　表明了(le)他(tā)不慕(mù)势利而(ér)追求(qiú)德(dé)智(zhì)的高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他(tā)的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索(suǒ)的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说(shuō)，他观测(cè)记录了两千五百颗(kē)恒(héng)星(xīng)，创制(zhì)了世界上第一架能比(bǐ)较准确地(dì)表演天象(xiàng)的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还(hái)制造(zào)出了指南车(chē)、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文(wén)学著作三十(shí)二篇(piān)，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是(shì)在于勤奋，社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀不(bù)去探(tàn)索（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生气(q社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀ì)力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人(rén)生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意(yì)思是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积(jī)累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取(qǔ)的态度(dù)，是(shì)一(yī)种(zhǒng)奋发想的精(jīng)神，一个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连(lián)，但起(qǐ)决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科(kē)学(xué)事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑天说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的(de)天文(wén)学(xué)家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本(běn)在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤的努力来获(huò)得还能(néng)通过其(qí)他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关(guān)西行(xíng)，历经(jīng)艰难抵(dǐ)达天(tiān)竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒贤受学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺(zhú)各地，并(bìng)与当(dāng)地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年(nián)）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结(jié)果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出(chū)发，刚过狼山(shān)（今江苏南(nán)通(tōng)）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第(dì)三(sān)次起航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南(nán)漂流(liú)了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最(zuì)后抵达海南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区(qū)东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁就被(bèi)卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚上她(tā)纺织布(bù)到深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被(bèi)公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房(fáng)不(bù)准吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶(dǐng)上掏洞逃了(le)出来，躲在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依(yī)无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不幸遭(zāo)遇(yù)，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中，还把他(tā)们(men)的纺织技术毫无保留(liú)地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技(jì)术(shù)比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术的(de)长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受(shòu)欢(huān)迎(yíng)，和黎族人民结(jié)下(xià)了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我(wǒ)的理解可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追(zhuī)求才会有所获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词(cí)可能(néng)跟harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于(yú)自己(jǐ)的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹(dàn)也必有所获

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