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  十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月(yuè滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址),不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家?

《十(shí)五夜望月(yuè)》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜(yè)望月(yuè)》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中(zhōng),名(míng)杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀(huái)人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作(zuò),寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

  在民(mín)俗(sú)中,中秋节的(de)形成历史悠久。<滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址/p>

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离(lí)散,因而由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画,但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境,和王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合(hé),而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛(fēn),把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境(jìng),加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén):庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址无声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句(jù)为一层意(yì)思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

  此诗(shī)以写(xiě)景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开的写法,从作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的(de)望月,又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲:在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人,离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出(chū)了这两句。

  前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字(zì);第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè),而且推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清,引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì),直接倾诉自己的思念之切;而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁(shuí)的一边。

  天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万(wàn),怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的,说“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知,而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而(ér)愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的感觉(jué),仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月,不知道这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜(yè)望月(yuè)》原诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十(shí)五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的(de)情思,这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚(jù),并(bìng)非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前(qián)两句写(xiě)景(jǐng),不(bù)带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替(tì)性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn),把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的(de)意境,加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十(shí)三年”,居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”,四(sì)十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世(shì)称王司马。

  他(tā)写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望,不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思(sī),分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起(qǐ),以抒(shū)情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写法,从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月,又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望月思(sī)亲:在家乡的人(rén)思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写(xiě)景,不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì);第三句(jù)才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是(shì)望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式,直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是(shì)确定的(de),说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知,而是(shì)极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的(de)情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人(rén)尽管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人(rén)间。

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