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琪(qí)琪格(gé)蒙语什(shén)么(me)意思朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁3>
是花朵的(de)。
“琪(qí)琪(qí)格”在蒙古语中(zhōng)的意思是指花朵的含义,表示智慧就(jiù)像花(huā)儿一(yī)样美丽、多彩。
而(ér)乌云(yún)琪琪格是(shì)由(yóu)两个词(cí)语组成的一个新的名字,乌(wū)云指的(de)是智慧,而琪琪(qí)格是(shì)指(zhǐ)花。
蒙(méng)语产生于9到10世纪,主要(yào)分为中部方言、西部(bù)方言(yán)、北部方言以及(jí)东部(bù)方言等。
蒙古语
蒙(méng)古族(zú)主要使(shǐ)用蒙(méng)古(gǔ)语(内(nèi)蒙古方言),包括(kuò):内蒙古自(zì)治区中部蒙古族(zú)所(suǒ)使用的察哈(hā)尔、巴林、鄂尔多(duō)斯(sī)、科尔沁(qìn)、喀喇沁土默(mò)特等土语(yǔ)。
巴尔虎-布里(lǐ)亚(yà)特方(fāng)言,包括呼伦贝尔陈(chén)巴(bā)尔虎、新(xīn)巴尔(ěr)虎、布里亚特等土语。
卫拉特(tè)方言,包括阿拉善等地蒙(méng)古族所使(shǐ)用的(de)土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土(tǔ)语。
蒙古起初并(bìng)无文字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得知(zhī)他(tā)深通本国文(wén)字,便让他用畏兀儿(ér)字(zì)教太子、诸王及贵族青(qīng)年学习畏兀儿(ér)字,并(bìng)用畏兀儿字拼写蒙古(gǔ)语,自(zì)左向右竖(shù)写。
后来,成吉思汗(hàn)正式(shì)下(xià)令用这种文字发布命令、登记户(hù)口、编制成文法等。
畏(wèi)兀(wù)儿字蒙古文不(bù)仅通行于蒙古,而且(qiě)通行于四大(dà)汗(hàn)国。
畏兀(wù)儿(ér)字(zì)蒙古文(wén)的出现,对传承蒙古族文明(míng)和(hé)对(duì)蒙古民族(zú)政治、军事、经济、文化、外交等方(fāng)面的发展(zhǎn)都起(qǐ)到了重(zhòng)大作(zuò)用。
成吉(jí)思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁。
在成吉思汗(hàn)建(jiàn)大(dà)蒙古国46年(nián)后的1252年写毕的记载成吉(jí)思汗和窝阔台汗历(lì)史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙(méng)古(gǔ)秘史》,在采写和记录他们事迹的时候,都是使用从呼伦贝尔走出(chū)去的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤部的方言。
畏兀儿蒙(méng)文之后创制的八思八蒙(méng)古文字,也是根据孛(bèi)儿(ér)只斤“黄金(jīn)家(jiā)族”所使用的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤方言创制的。
内蒙古方言
东部(bù)汉语方言
历史(shǐ)上(shàng),东北地区的(de)汉语(yǔ)主(zhǔ)要来自(zì)河北与山东闯关东的移民,以及其(qí)他地区的(de)移民;并且受到东北当地的满语,蒙(méng)古语的影响;形成东北(běi)话。
中(zhōng)西部方言
晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西口传入,在中西(xī)部(bù)影响较大,城市(shì)地区有所(suǒ)减(jiǎn)弱,流行(xíng)普通话,包头市昆都仑区由于有大量辽宁移民,使用(yòng)东北(běi)官话(huà)吉沈片。
阿(ā)拉善方言(yán)
阿拉善(shàn)盟、鄂尔(ěr)多斯西部使用为(wèi)主。
蒙古名字(zì)乌尼日琪琪格是(shì)什(shén)么意思?
蒙古族(zú)语中乌云琪琪格和(hé)乌云格日勒意思(sī)如(rú)下:
乌云琪琪格:花一样的智慧,表示智(zhì)慧(huì)像(xiàng)花儿(ér)一样美丽、多彩(cǎi)。
乌云格日勒(lēi):光一样(yàng)的智慧,表示智慧(huì)像光一样夺目、照人。
乌云琪琪(qí)格是两(liǎng)个词组成的名字,乌云是(shì)智(zhì)慧,琪琪格是花。
乌云(yún)格日勒是两个词(cí)组成的名(míng)字。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了