四(sì)大灵猴的兵(bīng)器的(de)名字是(shì)如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是什(shén)么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一(yī)只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器我(wǒ)们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老(lǎo)君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留(liú)在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮(huái)河(hé)南谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义(nán)边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍下(xià)的神将不(bù)计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现(xiàn)在(zài)《封(fēng)神演(yǎn)义(yì)》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分(fēn)胜负(fù)，后(hòu)来还(hái)是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山河社(shè)稷图才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道(dào)人那(nà)足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的(de)模(mó)样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实(shí)力和(hé)孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如(rú)来佛祖道(dào)出了(le)假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟(wù)空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二(èr)者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)武器(qì)的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会(huì)十八(bā)般武(wǔ)艺，七十二(èr)般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是(shì)，这厮(sī)和王中(zhōng)王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试(shì)想(xiǎng)，这(zhè)天地间的能量(liàng)何(hé)其(qí)庞(páng)大(dà)，一般(bān)的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却(què)不一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到(dào)后期却不是战士(shì)的(de)对手，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他(tā)的纯血种现(xiàn)在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间(jiān)尊(zūn)他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也(yě)是一根(gēn)棒(bàng)子，名(míng)叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒 与定海神针同形同性能(néng)。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故(gù)此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同象同(tóng)音者(zhě),六耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间(jiān)之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什(shén)么名(míng)字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义p>

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是(shì)因(yīn)为他(tā)是由开天辟地以来的(de)仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地三界中就(jiù)这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来被大(dà)禹(yǔ)借走治水，再后(hòu)来被遗(yí)留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这里(lǐ)路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在阻止着他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力(lì)大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而(ér)且还能言(yán)善(shàn)辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及(jí)地(dì)势的高低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神(shén)去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出(chū)战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南(nán)边(biān)的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能(néng)小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道(dào)行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后(hòu)来(lái)还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地(dì)精(jīng)，有(yǒu)人说(shuō)他是(shì)孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空(kōng)本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己(jǐ)去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空不相(xiāng)上下，两个(gè)人从(cóng)天上打到地(dì)下再(zài)打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟空的(de)身份并(bìng)用金钵擒获(huò)了六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)的武器分(fēn)别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在三界闲逛，会(huì)十八(bā)般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那(nà)根铁棒(bàng)，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打架不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的(de)能量何(hé)其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一(yī)样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗天威，这就象网游中的(de)法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前期中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到后(hòu)期却不(bù)是战士的对(duì)手(shǒu)，特(tè)别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身(shēn)，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察理，知(zhī)前(qián)后，万六(liù)耳猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定(dìng)海神针同形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五行(xíng)中的。

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