割(gē)礼这个(gè)风俗(sú)主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在我(wǒ)们如今看起(qǐ)来这并不是一(yī)个(gè)正确的做法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在(zài)很小的时候，对于他们的(de)身(shēn)体做(zuò)的一种割(gē)礼，其实(shí)在如今(jīn)的(de)文(wén)明社会看起来的话是很不(bù)人道的，那么割(gē)礼(lǐ)究竟是割的(de)什么(me)地方呢?为什么(me)那么痛苦的做法(fǎ)如今(jīn)还是有国(guó)家(jiā)在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约(yuē)定(dìng)。

犹太人割(gē)礼

犹太(tài)人割礼(lǐ)是从很早的时候就流传下(xià)来的，其实(shí)发生在很(hěn)早以前，当时的人间忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义已(yǐ)经变了模样，人(rén)们之间再也没有了善良，也没(méi)有了爱(ài)，他们(men)都是生活(huó)在嫉妒中(zhōng)的(de)日子(zi)，这个人(rén)间都笼罩了阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝对于人(rén)们非常的失(shī)望，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些(xiē)自(zì)己子(zi)民，所以他(tā)在人间挑(tiāo)选了(le)一个人(rén)，他和这个人立下约定，只要这个人(rén)信(xìn)奉他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去做事(shì)情，那(nà)么他就会得到所有(yǒu)的福报，而且他的(de)子孙也(yě)会(huì)有(yǒu)同样(yàng)的福报。

犹(yóu)太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下了约(yuē)定之后，他的妻子给(gěi)他生(shēng)了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是之后(hòu)的耶(yé)稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出(chū)现在了(le)亚伯(bó)兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯(bó)兰(lán)重申了自己和的(de)他的(de)约定，并且还告诉他，他(tā)们之(zhī)间彼此的约忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义定(dìng)中(zhōng)的福泽不(bù)仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会(huì)承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割什么(me)

在(zài)这次的约(yuē)定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子(zi)子(zi)孙孙，越(yuè)来越繁(fán)多，而且丰(fēng)富富(fù)饶(ráo)，而(ér)且还赐给(gěi)了迦(jiā)南给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和他的后裔(yì)世世(shì)代代都生活在(zài)这忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(zhè)片(piàn)土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的(de)契(qì)约是用割礼(lǐ)来作(zuò)为(wèi)记号(hào)的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕(pà)是他买来的孩子都是要(yào)接受(shòu)割(gē)礼的(de)，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人(rén)，所以亚(yà)伯兰就让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯(bó)拉罕，并且告(gào)诉他(tā)，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子，这个(gè)人儿(ér)子(zi)就(jiù)是日后亚(yà)伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族的(de)人都(dōu)做了割礼，目的是要(yào)证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话(huà)，那么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有(yǒu)割(gē)礼就成(chéng)了(le)犹(yóu)太人的一种的传统(tǒng)，孩子(zi)在出生(shēng)8天之后就要进行(xíng)割礼。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义