提到湘西赶尸(shī)，大家(jiā)可能没见(jiàn)过但肯定听过。不论是影视(shì)剧(jù)还是(shì)小说里(lǐ)，很多剧情(qíng)都是以湘西赶(gǎn)尸为(wèi)原型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什么(me)原理能让尸体(tǐ)行走和跳(tiào)跃(yuè)的？湘西赶尸(shī)，是湘西地(dì)区的(de)一种巫文化。是将客(kè)死(sǐ)他乡之人的尸体带回家乡(xiāng)的一种方法，好让他们落叶归根，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪(nǎ)里(lǐ)？赶尸又是如何操作(zuò)的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一(yī)般(bān)是对包(bāo)括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳市西部(bù)诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个湖(hú)南(nán)西部地区的(de)统称(chēng)。赶尸这一(yī)技(jì)术起(qǐ)源于清朝(cháo)中期(qī)，起(qǐ)初是船运的方式。但，三峡的(de)一(yī)段水路并不平稳(wěn)，船只沉没偶有发生，为了(le)死者的安全，船(chuán)运(yùn)也(yě)逐渐(jiàn)淘汰了，赶尸便应运而生(shēng)。

湘西赶尸

如(rú)何赶(gǎn)尸？

人都已经死了，如何能(néng)行走？影(yǐng)视剧我(wǒ)们(men)常能看到，午夜时分(fēn)，赶尸人都穿(chuān)着一(yī)双草(cǎo)鞋(xié)，身上穿(chuān)一身(shēn)青布长(zhǎng)衫，腰间系(xì)一黑色腰带，头上戴一(yī)顶(dǐng)青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在尸体(tǐ)前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，生人回避”。而(ér)尸体则(zé)用草(cǎo)绳穿起来走在赶尸人身后。既然已(yǐ)成(chéng)尸体，自然以(yǐ)失(shī)去生命(mìng)体征，亦(yì)不能动。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘西赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有(yǒu)运(yùn)尸(shī)匠(jiàng)会只(zhǐ)留下尸体的(de)头(tóu)和四肢而抛(pāo)弃躯干，而另用稻草等扎(zhā)一(yī)个新躯干。而(ér)搬运时一名(míng)运尸匠会把尸体背(bèi)上(shàng)，然后一起(qǐ)套(tào)上黑尸布(bù)。为防止死(sǐ)者家属看穿，赶尸匠(jiàng)会(huì)独(dú)办收殓(liàn)，只让(ràng)家属粗看尸体。的(de)确，通常到(dào)目的地两三(sān)天前，赶尸人(rén)会(huì)事先通知死(sǐ)者(zhě)家属，准备好衣衾棺材，等(děng)“尸(shī)体”一到，立(lì)刻将寿衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐备，装进寿(shòu)木。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承担(dān)，绝对不允许(xǔ)旁人插手(shǒu)和旁(páng)观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须(xū)是三更半夜(yè)，而不允(yǔn)许其他人观看，依据赶尸人的说法是生人(rén)靠近尸(shī)体(tǐ)，会有“尸变”发生(shēng)。其实，这只是害怕其他(tā)人发(fā)现他们将(jiāng)尸(shī)体分解而编造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何同(tóng)时运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前(qián)进。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台(tái)湾媒体的分(fēn)析(xī)认为运尸(shī)的主要工具(jù)是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子穿过死者(zhě)大袖寿衣的(de)腋下，将(jiāng)数(shù)具尸(shī)体排在一(yī)起，前后两名运(yùn)尸匠便可(kě)抬竹子运尸。尸(shī)体的双(shuāng)臂被绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹子可以被(bèi)遮住；而(ér)竹子的韧性使得(dé)前进(jìn)时会(huì)上下晃动，带(dài)动尸体同样上下晃动，远(yuǎn)观便(biàn)有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发(fā)僵(jiāng)发硬，利用竹子也确实是个不错的办法(fǎ)。并且从(cóng)川边到湘西(xī)，地(dì)理(lǐ)条件是向下倾斜的(de)，走的(de)一般都是向(xiàng)下的斜(xié)坡，重力(lì)势能转化为动能，尸体架(jià)子就能(néng)行动(dòng)方便，也省(shěng)劲儿。而(ér)这些小路(lù)，都(d希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高ōu)是赶尸(shī)人精(jīng)心(xīn)选择，上坡极少，而遇到上坡路只(zhǐ)好(hǎo)一个个(gè)背上(shàng)去(qù)了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而(ér)在乱(luàn)世一(yī)些人(rén)则是以赶(gǎn)尸为由干着(zhe)走私的行当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人(rén)的名头，走私食盐、火(huǒ)柴等生活必需品，贩卖给湘(xiāng)西的(de)贫(pín)苦生活，再将他(tā)们的药材带出大山(sh希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高ān)卖得(dé)高价。由于这些都(dōu)是见不得的(de)勾当，所以利用(yòng)赶尸为由就再(zài)适合不过(guò)了！

湘西赶尸(shī)

现在的湘西还有赶(gǎn)尸人(rén)吗？

如(rú)今，由于科技的(de)发展，人(rén)们思想的解放，赶尸已然不(bù)复(fù)存在。已悄然演变(biàn)成了一种文(wén)化！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作为(wèi)一项民(mín)俗(sú)用舞蹈形式呈(chéng)现在游客面(miàn)前。当神秘(mì)的色彩被科(kē)学荡涤，我(wǒ)们(men)会发现(xiàn)湘西赶尸其实(shí)是特(tè)定历史文化环(huán)境下楚巫文化的一个小小延伸，是(shì)特定人群(qún)（如巫师）为(wèi)满足人们叶落归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资源转化为(wèi)生计方式的结果。

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