还记得(dé)2002年的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个(gè)特殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑(jí)《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不(bù)知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们(men)认为是在暗(àn)讽(fěng)当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留(liú)言(yán)热度(dù)堪(kān)比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留(liú)言更是突破(pò)四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地(dì)演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇(chóu)情(qíng)绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完(wán)整地听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是(shì)为(wèi)了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他(tā)的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自(zì)己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以(yǐ)说(shuō)这几个(gè)人根本(běn)不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人(rén)类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人反观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动(dòng)不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下(xià)离家出走(zǒu)，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块(kuài)钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐(lè)队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下(xià)一(yī)张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入(rù)过(guò)万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩(hái)子(zi)生活过得(dé)更(gèng)好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去(qù)，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么(me)安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一(yī)直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化(huà)与民族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结(jié)合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一(yī)重(zhòng)击(jī)。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的(de)声音容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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