相(xiāng)信大(dà)家对陶渊明(míng)的桃(táo)花(huā)源记都不陌生。上学的(de)时(shí)候也都学过(guò)。对于世人来说(shuō)桃花源(yuán)是一个不可多得的地方。同时也是很多(duō)人非(fēi)常向往的(de)地(dì)方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花源记(jì)的人有一(yī)种流(l世界上性功能最强的国家是哪个国家iú)连忘返(fǎn)的感觉。但是现在有(yǒu)人细细(xì)的分析了桃花源(yuán)这(zhè)个地方。也(yě)有人做出了不同的(de)解(jiě)释。有人说桃(táo)花源世界上性功能最强的国家是哪个国家其实(shí)就是(shì)一个死人国，原本唯(wéi)美(měi)的(de)画面感一(yī)下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画面。桃花(huā)源记其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记(jì)其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃(táo)花源记一(yī)文(wén)来看。简(jiǎn)直就是最美的世外(wài)桃源。对于(yú)在繁华都市(shì)生活久(jiǔ)了(le)的(de)人。多么渴(kě)望能够一个这样的(de)地方可以栖息养老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是现代人对这个桃(táo)花源却赋予了(le)不一样(yàng)的另(lìng)一(yī)番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看大家都(dōu)有什(shén)么样新的解释。

因(yīn)为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌”交通(tōng)。后人的解释是阡(qiān)陌(mò)指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规定很(hěn)相符合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是(shì)墓(mù)地里的坟墓整齐的(de)排列。文中(zhōng)说到的(de)问(wèn)今是何(hé)世，乃不知(zhī)有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中(zhōng)死去的亡魂生活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国

而且渔夫(fū)从这里出(chū)去的(de)时(shí)候做的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没(méi)有找到。这可能是那些阴魂(hún)为了找替身好投胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人国(guó)。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后(hòu)来(lái)也从此再(zài)无(wú)人(rén)提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有了现在(zài)大家看(kàn)到的桃花源(yuán)记。

但是也有很多(duō)网友表示了不同(tóng)的看法。就像是当初大家对桃花源记(jì)的理(lǐ)解一样。那(nà)是一个世(shì)人向(xiàng)往的恬静(jìng)的美好的田园生(shēng)活的(de)地方。那里没有战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大家也理解为(wèi)这(zhè)只是作者对美(měi)好生活(huó)的一(yī)种渴(kě)望(wàng)和向往。同样的原文(wén)大家理解(jiě)出来的意(yì)思(sī)却是相差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太深还真的会(huì)徒增很(hěn)多恐怖气(qì)息的。

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