还记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年(nián)过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的(de)骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短(duǎn)几(jǐ)天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的(de)一(yī)个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完全和(hé)正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了良心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是(shì)个什(shén)么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的(de)格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的(de)不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾(qián)坤(kūn)的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世(shì)界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于(yú)是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是(shì)因(yīn)为(wèi)出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个(gè)主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐(lè)队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万万没(méi)想到的(de)，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林(lín)，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是(shì)常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子(zi)生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是(shì)非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他(tā)就那么(me)安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来还给(gěi)电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到(dào)了身体发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华(huá)语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的(de)土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀(dāo)郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是(shì)文(wén)化(huà)的润物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年(nián)他消失46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也(yě)快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀(shā)了(le)回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的(de)印(yì46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗n)象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的风气(qì)已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

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