双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人的生命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和(hé)生理生(shēng)命(mìng)的(de)双(shuāng)重融(róng)合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全(quán)面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的(de)境界(jiè)。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且(qiě)要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来(lái)说，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉(hàn)魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言，所谓粤西是指什么地方双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这(zhè)是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常(cháng)的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字(zì)上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里之外亦(yì)能(néng)够心(xīn)有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需(xū)要(yào)极(jí)高的修炼基础，而(ér)且还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的(de)是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修是怎么(me)进行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什(shén)么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼(jiān)修，达(dá)到(dào)至高(gāo)完(wán)美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是(shì)对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命实际上是两个(gè)生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完(wán)美(měi)的境界(jiè)。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配(pèi)合(hé)服药(yào)和炼气，提(tí)升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　粤西是指什么地方周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我(wǒ)们常(cháng)看的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常(cháng)的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家密(mì)传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却有(yǒu)着(zhe)明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的(de)男(nán)女双方要求的(de)非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精(jīng)神(shén)上能(néng)够(gòu)高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要(yào)经历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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