社会(huì)发(fā)展至今什么都是提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解(jiě)释不了的问题(tí)。最(zuì)终也会以(yǐ)造(zào)谣等说法来进行(xíng)掩盖(gài)。这就是如(rú)今的社(shè)会。但(dàn)是从中国古代的(de)历史(shǐ)发展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论一直都没有停止过。只不过都是(shì)私底下的一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的有人(rén)敢说这些就是(shì)真(zhēn)的不(bù)存在的(de)吗(ma)？还有(yǒu)中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很多。也(yě)有(yǒu)不少人对(duì)于世(shì)界(jiè)上真的有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码(bù)承认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记(jì)载。又(yòu)或(huò)者是(shì)在(zài)古人(rén)的文章(zhāng)和(hé)诗句中有不少(shǎo)对(duì)龙的描述。而(ér)且日本的博(bó)物馆还存(cún)有龙的标本。但是(shì)国家为什么从(cóng)来都不承认有(yǒu)龙呢。这其实(shí)是(shì)很多人都好(hǎo)奇(qí)的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的民众是(shì)聪明的。但是过于(yú)聪明(míng)又会难(nán)以管理。所以你要(yào)聪(cōng)明(míng)到(dào)恰(qià)到好处(chù)。其实(shí)从古(gǔ)至(zhì)今发生过太多怪气的事情(qíng)，比(bǐ)如说罗(luó)布泊青海湖(hú)天池等等(děng)一些地方(fāng)发生的怪异现象。在(zài)专业(yè)人(rén)士进行研究之后并没有什(shén)么确(què)切的答案。大(dà)概是为了稳(wěn)住(zhù)民(mín)心(xīn)，所以他们往往会用(yòng)各种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事(shì)实真(zhēn)的是(shì)像皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码他们说的那样(yàng)吗？估计他(tā)们自己对(duì)自(zì)己的说法也是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说(shuō)白(bái)了(le)科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们(men)又总是拿着(zhe)科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有东西(xī)可以印(yìn)证。但依然(rán)是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合(hé)理的解释。中国人一(yī)直说自己(jǐ)是(shì)龙的(de)传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的(de)记(jì)载。无论是年代(dài)有多久远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前。又或者说(shuō)龙一(yī)直是(shì)存在的。

但始终国(guó)家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷(mí)信要相信(xìn)科(kē)学。但是(shì)却不阻止(zhǐ)国家佛教的(de)发展。反而用(yòng)信仰自由来(lái)解释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞(jìng)争。如果从(cóng)国家层皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码面承认一些东西，那还(hái)有人会努(nǔ)力的发展科(kē)学吗(ma)。那国家还要进步和(hé)发展吗？

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