赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的(de)一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，对(duì)湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又(yòu)是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的(de)药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而(ér)是(shì)由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常(cháng)的(de)闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是一(当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特(tè)殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于(yú)他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代(dài当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍)的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不(bù)同，且(qiě)法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用(yòng)符压住死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的(de)方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起(qǐ)不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的(de)所(suǒ)有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出(chū)去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)过而已。我们(men)要(yào)相信(xìn)科(kē)学。而(ér)至(zhì)于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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