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世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚(yà)热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二(èr)批国家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的(de)传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有(yǒu)世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空>

地方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的传说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到(dào)了潜移(yí)默化的作(zuò)用(yòng)，许多传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有的(de)还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。