木铎金声(shēng)是(shì)什(shén)么意思在论语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器(qì)发出的(de)声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什么意思在论(lùn)语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代(dài)的乐(lè)器或乐(lè)器发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种以金(jīn)属为电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则称金铎(duó)；

　　木铎为文(wén)，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派来教(jiào)化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比(bǐ)作教(jiào)师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一(yī)种(zhǒng)铜质的铃铛(dāng)，它的舌头是(shì)木头制的，而不是象(xiàng)现在(zài)的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格较大(dà)的(de)铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令的时候。

　　官府有(yǒu)了(le)新(xīn)的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后(hòu)来(lái)铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思想观(guān)念或(huò)政教的(de)人(rén)。

木(mù)铎金声(shēng)什么意思

　　木铎(duó)”和“金声(shēng)”，都是(shì)古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖(shù)起源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称(chēng)金铎；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布(bù)政；金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎(duó)自(zì)况，说自(zì)己(jǐ)是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可被比作教(jiào)师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而(ér)一所大(dà)学以匡天下(xià)的象征物(wù)———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志，也(yě)足见其雄(xióng)心。

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