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关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥?是但行(xíng)好事的(de)。关(guān)于莫(mò)问前程上一句(jù)是(shì)啥以及莫问前程上一(yī)句是啥,莫(mò)问前程上一句是什么?,有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前(qián)程,莫问前程前(qián)面一句是什么?,莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一句等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

莫问前(qián)程的意思

  莫(mò)问前程的意思是自身要(yào)多做(zuò)义举,做好当下,而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

  “但行好事,莫问前程”的意(yì)思是自身要多做义(yì)举,做好当下,而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展(zhǎn)。

  出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》:但行好事,莫(mò)问前程(chéng)。河狭(xiá)水激,人急计生。

  译文为自身要多做(zuò)义举,做好当下,而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急,人(rén)能(néng)在事态紧急的时(shí)候,突然想(xiǎng)出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

  是但行(xíng)好事的。

  莫问前程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事,意思是(shì)自身要多(duō)做义举,做(zuò)好当下。

  出自明代的《增广贤文》:但(dàn)行好(hǎo)事,莫问前程。

  河狭水激,人(rén)急(jí)计生。

  明知山有虎,莫向虎山行。

  明代《增广贤文(wén)》记载:但(dàn)行(xíng)好事,莫问前程(chéng)。

  指的是自身要多做义举(jǔ),做好当下。

这句话传递(dì)了(le)两种(zhǒng)心态:

  1、第一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担当之(zhī)心。

  2、第二(èr)种(zhǒng)则(zé)是(shì)不奢望(wàng)回报、报(bào)酬的豁达之(zhī)心。

  将这两种心态用于(yú)党员干部身(shēn)上,则要求(qiú)党员干(gàn)部(bù)但干实(shí)事,莫(mò)问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》介绍(shào)

  《增广贤文》的内容(róng)大致有这样(yàng)几个方面:一是谈人(rén)及人际关系,二是谈命运,三是谈(tán)如何(hé)处世,四是表达对读书(shū)的看法。

  在《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》描(miáo)述的世界里,人是虚伪的,人(rén)们为了一己之私变化(huà)无常,嫌(xián)贫爱(ài)富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危(wēi)机。

  文中(zhōng)有(yǒu)很多(duō)强调命(mìng)运和(hé)报应的内容,认(rèn)为人的一切都是命运安(ān)排的,人应行善,才会有(yǒu)好的际遇。

  《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙(xù)述如(rú)何(hé)待人(rén)接物,这部分内容是全文的核心。

  文(wén)中对忍让多有描(miáo)述,认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法(fǎ)。

  在主张自我保护、谨慎忍让的同时(shí),也强调(diào)人的(de)主观能动性,认为这是做事的原则。

  文中(zhōng)也不乏劝(quàn)人向(xiàng)善(shàn)害(hài)人之(zhī)心不可有,防人之心不可(kě)无。

  《增广贤(xián)文》强调了读(dú)书的(de)重要、孝义的可(kě)贵(guì),这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

  但也正是由(yóu)于这种庞(páng)杂,不同思想的人都可以(yǐ)从中看到自(zì)己认可的格言,使之具有(yǒu)了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

  一定的文化(huà)是一定的社会政治经济在观念形(xíng)态(tài)上的反映,《增广贤文》也不例外(wài)。

  由于时代(dài)和(hé)历史的局(jú)限,必(bì)然打上那个时代的印记。

  不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至(zhì)带(dài)有(yǒu)明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论(lùn)的色彩(cǎi);有的内容以(yǐ)个(gè)人为中心,反映了当时及时(shí)下人(rén)们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思想;有的反映了在当时(shí)乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的(de)消极(jí)人(rén)生哲学(xué);有的(de)在当时社会不(bù)失(shī)为对社会现象的(de)正确反映,今(jīn)天已失去(qù)了(le)借鉴的意义;还有一些内容含义比较模(mó)糊(hú),或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性,如果不做正确(què)的理解,就会变成错误的(de)东(dōng)西。

  这些(xiē)都是不符(fú)合时代精神的,我们(men)要在阅关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些4px;'>关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些读时采取批判的态(tài)度,明察(chá)扬(yáng)弃,批判继(jì)承,吸取其有(yǒu)营(yíng)养的成分,古为今用。

莫(mò)问前程的上一句(jù)是(shì)什(shén)么

     1、莫问前程的前一句是但行好事。

  但(dàn)行好事,莫问前程的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要(yào)多做义举,做(zuò)好当下。

  行善不(bù)但是(shì)一(yī)个人(rén)道德(dé)品质高尚(shàng)的(de)表现,更是为自己和家人积德(dé)。

  所(suǒ)以(yǐ)只管去(qù)做(zuò)好事,不要(yào)问做了好事(shì)会给自(zì)己带(dài)来什么利益(yì),因为善有善报。

  2、这(zhè)句(jù)话出自明代的《增广贤文》,原文是:但行好事,莫问前(qián)程。

  钝(dùn)鸟先飞,大器(qì)晚成。

  一年之计在于(yú)春,一日之计在于寅。

  一家之计在于和,一(yī)生之计在于勤。

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