社会发(fā)展至今(jīn)什么都是提倡科学(xué)。即便是一(yī)些用科学(xué)也解释不(bù)了的(de)问题。最终也(yě)会以造谣(yáo)等说法来(lái)进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底下的一(yī)种讨论。但(dàn)真的有(yǒu)人敢说这些(xiē)就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国(guó)人(rén)喜欢(huān)说(shuō)的龙的(de)传人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很(hěn)多(duō)。也有不少人对(duì)于世(shì)界上真的有龙存在而(ér)深信不(bù)疑。但是国(guó)家为什(shén)么(me)不承认有龙呢，人类永(yǒng)远无(wú)法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书(shū)上记(jì)载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描(miáo)述。而且日本(běn)的博(bó)物馆还存有龙的标本(běn)。但是国家为什么从(cóng)来都(dōu)不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的(de)问题。很多网友也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的(de)民(mín)众是聪(cōng)明的。但是过于聪明(míng)又(yòu)会难以管理。所以你要聪(cōng)明到恰到好处。其(qí)实从(cóng)古至(zhì)今发生过太多怪气(qì)的事情(qíng)，比如说罗布泊青(qīng)海湖天池等(děng)等(děng)一些地方发生的怪异现象。在(zài)专业(yè)人士进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答(dá)案。大(dà)概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往(wǎng)往会用各(gè)种科(kē)学(xué)的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对(duì)自己的说法(fǎ)也(yě)是模棱(léng)两可吧！

其实说白(bái)了科学的(de)尽头就是鬼神。但是人们(men)又总(zǒng)是拿着科(kē)学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即(jí)便是现实中(zhōng)有(yǒu)东西(xī)可以印证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合(hé)理的解释。中国人(rén)一直说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也(yě)有出现过(guò)龙的记载。无论是年代有多(duō)央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗久远(yuǎn)，或者央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗说(shuō)龙是生活在(zài)公元(yuán)前。又(yòu)或(huò)者(zhě)说(shuō)龙一直是存(cún)在的。

但始终(zhōng)国家(jiā)是不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导(dǎo)不要迷信(xìn)要相信科学(xué)。但是(shì)却不阻止国家(jiā)佛教的发展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国(guó)家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还(hái)有(yǒu)人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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