君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)？是(shì)“假于物(wù)”是(shì)介(jiè)宾(bīn)结构后(hòu)置，即“于物(wù)假”，意思是(shì)“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

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君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么(me)句式出(chū)自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的名(míng)篇(piān)，其(qí)中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在原文(wén)中(zhōng)本不相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们熟悉的事物(wù)，又包含(hán)丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道理(lǐ)能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高，因此(cǐ)这些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也出抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠自(zì)于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴简(jiǎn)善(shàn)假于物也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是(shì)竖裤：君(jūn)子的(de)资质秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有(yǒu)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生(s抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠hēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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