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一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬念(niàn)进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比喻(yù)，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的(de)困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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